Teoria da Política

Olhando à conjuntura mundial, temos um complexo quadro, como de costume, principalmente após a crise financeira de 2008, onde segundo dados do Banco Mundial, 40 milhões de pessoas foram impactadas com a extrema pobreza. Primeiro, após a crise houve agravamento das condições de bem-estar social na Europa e até nos EUA, com exceção, mas, ponderando que de forma moderada na América Latina e da China, mas ainda, que como se pode verificar, nos últimos anos derrocou e desacelerou a China, o Brasil, a Rússia, agravado pela baixa exorbitante do barril do petróleo de US $ 100,00 para US $ 60,00, derrubando as economias produtoras do Petróleo (como a Rússia e a Venezuela) pela oferta do gás de xisto nos EUA e a grande oferta de petróleo da Arábia Saudita, aliado de primeira hora da Casa Branca para se contrapor ao Irã e servir de apoio ao Oriente Médio, que se via diante da Primavera Árabe desde 2011, com Egito, Tunísia, Líbia e a tentativa na Síria de se libertarem de ditaduras. Tudo isto, ...

De saída, se olharmos à conjuntura do Brasil, em meio à crise política do Executivo para com o Legislativo, e a mais agravante, do Executivo para com os representados, o povo e a sociedade civil; podemos elencar vários problemas. Em primeiro, há a questão econômica, que não obstante os recentes aumentos nos serviços básicos (transporte, gasolina e luz) e na alimentação, que já colocam o IPCA na casa dos quase 8% no período acumulado dos últimos doze meses, além do aumento da taxa básica de juros da economia (12,75%), já influem no humor, sobretudo, da classe média, cada vez mais conservadora, e ávida por manter o que conquistou nos últimos 12 anos. Em segundo, há a propaganda diária negativa com os casos de corrupção envolvendo a maior estatal brasileira, a Petrobrás. A perda ou a sensação de perda de bem-estar econômico desta classe média e da sociedade em geral, somada à massificação desta comunicação negativa, dão a impressão para o cidadão comum, se me permitem à seguinte tra...

O Leviatã é, sobretudo, uma leitura ontológica, do ser humano e da sua criação de Homem “artificial”, o Estado. Porém, há de convir de que é uma ontologia decantada da religião, por mais, que na visão de Hobbes, o Estado eclesiástico seja subordinado ao Civil; o “Poder Civil” o é de fato por ser a complementaridade da autoridade de “Deus” na Terra, amplamente respaldada pela Bíblia, de que se tinha que respeitar os superiores terrenos, até que o “Reino dos Céus” seja nos apresentado novamente (desde a libertação dos judeus do cativeiro do Egito) quando do retorno de Cristo no dia do juízo. Percebe-se na leitura minuciosa e dedicada a magna obra de Hobbes, que Lukács o leu com bastante cuidado na formulação de sua Ontologia do Ser Social . Especificamente na teoria da dupla verdade desencadeada pela Igreja (a concepção e convivência entre as descobertas da ciência e a visão criacionista, a criação do mundo por Deus, por exemplo, a teoria da evolução de Darwin e a concepção de “Ad...

Sobre a educação política da classe média brasileira: De saída, há um deságio imenso na educação eleitoral, quanto mais na política dos grupos setoriais da classe média da sociedade. Em face disso, a mesma é cada vez mais – por não terem em sua grande parcela: acesso à média, alta cultura e às vezes, a básica conscientização social e política – uma classe moduladora, que influencia o seu próprio tempo, ao mesmo tempo em que são presas fáceis dos intelectuais orgânicos das médias e grandes empresas profissionais de marketing, publicitários e propagandistas e administradores do gênero em geral – que ressonam em alto e bom som, a lógica e legitimidade da legalidade do sistema atual social e econômico. Correlação de forças entre as classes no embate de assuntos morais e ideológicos: Brasil e Ocidente: Em uma sociedade, como a brasileira, que caminha cada vez mais para uma contraposição e divisão política e geográfica de forças: seja entre direita e esquerda, ou melhor, explicitada...

Toma às vísceras do capital, Com o preâmbulo, da base do castiçal. Trata-o como o pior inimigo e faz dele chacal, Toma com sua mão forte, a destra ou a canhota, O seu coração virginal, Dá-nos desta forma, batida de plataforma, Para nossa vida de viés social, Inutiliza o com todas as forças, pernas, e braços, Para nos ensinar a viver de forma tangível-igual, Arranca sua garganta, Da forma que nem a mais força tacanha, Ousaria se valer da raiva inglória, Com mão forte e ímpeto passional. Arranca-lhe às vísceras, Numa batalha inimiga com aquele que lhe toma, Todas as formas, todas as vias, Toda comida, água e da vida, os mananciais! Toma-lhe às vísceras, após tomarmos o coração, E toda à sua fonte cerebral. Toma do capital, suas vísceras, Das vísceras, da vigília, Dá aquilo que nos faz, Todo santo dia, barroco, Romântico, sonhando, Mas em vida real, Vivendo muito mal. 17/12/2010.

Por iniciar pela formulação de uma nova concepção de Estado Social, precisamos antes de tudo e do início dos desdobramentos; entender conceitualmente o que se entende por Estado Social.  O Estado Social perpassa o Estado Liberal, na medida em que defende a intervenção do Estado na sociedade no que diz respeito à esfera econômica e na prestação de serviços em atendimento as demandas sociais. Seus enfoques e diretrizes dorsais, a saber: ü   Intervenção do Estado na economia para manutenção a contento, da renda e do emprego, utilizando-se de seus mecanismos de Estado e de política econômica, para regular as principais economias, visando à regulação e a hegemonia de uma economia social. ü   Universalização dos serviços de saúde, educação, previdência social, habitação, segurança e etc..) no sentido de resguardá-los como direito universal à população, e não como uma concessão de caridade a uma parcela mínima da sociedade, e por natural, os mais necessitados. ...

Ensaio: Texto Livre de Teoria Política: Na mesa do tabuleiro político entre Estado e sociedade existe o intangível. No imponderável existe o vulgo e a fortuna, que tanto Maquiavel em seu O Príncipe relata. Impossível, portanto, pensar em prover educação, saúde e serviços básicos, e muito menos, e mesmo no campo do pensamento, avançar do idealismo para o materialismo, sem uma coesão no espaço físico do Estado e o equilíbrio nas lutas ideológicas e concretas, mesmo que relativo, que reflita na correlação de forças no campo político brasileiro, para citar nossa nação como exemplo e objeto deste trabalho. Começando da hipótese bem realista: a convenção para representação da vontade geral de Rousseau mostra-se de forma incompleta e deficiente (que sedimenta a democracia representativa no mundo ocidental), não, pelo conteúdo e formulação do mesmo, mas, por uma questão da chamada teoria das elites e o isolamento, por conseguinte, das demandas populares.   Este hiato entre re...